kiploks: (Walrus)
В шумихе вокруг российских интересов в украинской заварухе пока что не озвучен один аспект.

Украинская фирма "Зоря"-"Машпроект" из Николаева делает корабельные турбинные двигатели. Неплохие машины, должен сказать, простые и надёжные как автомат Калашникова.Я тут N лет назад выкладывал картинки того, как эти турбины пытались угробить на ходу, и как они эти попытки посылали лесом. Но там делаются не только корабельные турбины, турбин для электростанций делается, пожалуй, ещё больше. И самое интересное, в википедической статье об этом сказано невнятной скороговоркой, хоть это уже давно не секрет, николаевские машиностроители закрывали большую часть потребности Газпрома в турбинах для газоперекачивающих станций. Компрессоры для этих станций  делались тоже на Украине, в Сумах.
Как бы ни были надёжны получившиеся агрегаты, после окончания нормативной наработки (не такой уж большой) они должны проходить капитальный ремонт. До начала "событий" двигатели снимали и отправляли в Николаев на переборку. Большой вопрос с тем, как это будет делаться сейчас, когда в восточной Украине не ровён час начнётся стрельба.
Выходов не так уж много:
1. Продолжать работать "на авось" в надежде что агрегат не рванёт из-за износа. Отдать такую команду, конечно, могут... Но что-то мне подсказывает, что такой агрегат вдруг по непонятной причине перестанет запускаться.
2. Продолжать отправлять турбины в Николаев в надежде, что завод ещё работает и турбины когда-нибудь вернутся. С риском, что запасные агрегаты кончатся раньше.
3. Наладить капитальный ремонт турбин на российском заводе. Которые и так загружены исполнением новых заказов и не горят энтузиазмом вытаскивать из жопы своего конкурента. Можно, конечно, переманить обратно в Россию кадры из Николаева, построить ремонтный завод, организовать ремонт турбин на новом производстве... Долго, дорого и непонятно кто будет это делать. Тут нужны руководители масштаба Ванникова и Берии, есть ли такие в наличии?
4. Перенести границу России на запад от Николаева. Может оно и заманчиво, но ремонт точной механики в прифронтовой полосе - это не то, к чему стоит стремиться. И конечно, для Газпрома ничего не изменится если восток Украины объявит независимость от Киева, но не уйдёт в Россию.
5. Вежливо (очень вежливо) уговорить обе стороны украинского конфликта перестать меряться IQ и начать, наконец, строить свою страну. Ну почему бы мне не помечтать о несбыточном?

Как по мне, так самым реальным выглядит шестой вариант:
Газпром забивает болт на украинских изготовителей и начинает не спеша планомерно менять украинские двигатели на российские-японские-корейские-китайские. Прецеденты были, система отработана. Этот вариант не исключает и эвакуацию с Украины  наиболее ценных кадров, и строительство нового завода. А что он выглядит на первый взгляд самым дорогостоящим, так это во первых только на первый взгляд, а во-вторых. Когда это менеджеры такого уровня заботились об удешевлении проекта?

Чтобы не вытирать саблю дважды: предположение о том, что Крым отжали ради сокращения трассы газопровода и удешевления строительства несерьёзно. Проект готов, материалы заказаны, сроки определены. Любое изменение требует перепроектирования, а это задержка начала работ, перезаключение контрактов, потеря прибыли и откатов... Не верю.

В общем, Газпрому вся эта история не принесла ничего кроме нового геморроя.
kiploks: (Walrus)
Ещё из комментов в интересном месте:

Миф: пилот «Enola Gay» потом мучился, посмотрев видео того, что он сделал

Пол Уорфилд Тиббетс-младший, пилот «Энолы Гэй», сбросивший атомную бомбу на Хиросиму, был командиром элитного 509 смешанного авиационного полка, созданного специально для атомных бомбардировок. А до этого — лучшим пилотом ВВС США и личным пилотом генерала Эйзенхауэра, будущего 34 президента США. Уволился из армии по возрасту в 1966 году, в чине бригадного генерала. В интервью 1975 года он сказал: «Я горд, что был способен, начав с ничего, распланировать операцию и привести её в исполнение так безукоризненно, как я сделал… Я сплю спокойно каждую ночь». В 1976 году Тиббетс сделал полную постановку событий бомбёжки Хиросимы на воздушном шоу в Техасе, включая ядерное облако («ядерный гриб»). Американскому правительству пришлось извиняться перед японцами. В марте 2005 он заявил: «Если вы поставите меня в такую же ситуацию, то да, чёрт побери, я сделаю это снова». Умер в 2007.

Чарльз Суини, пилот самолёта «Бокс кар», сбросивший атомную бомбу на Нагасаки, был 25 лет от роду и это был его первый боевой вылет. Перед стартом выяснилось, что сломались топливные насосы запасных баков и горючего хватит только на полёт до цели и обратно, без возможности манёвра. В полёте пришлось потратить время на поиск самолётов сопровождения. Основная цель была полностью закрыта облаками. Над Нагасаки тоже были облака, и тогда Суини предложил экипажу выпрыгнуть с парашютами над морем, с тем, чтобы он потом мог в одиночку спуститься над городом на высоту 500 метров и взорваться вместе с бомбой (на ней стоял барометрический взрыватель). Экипаж отказался, а тут и в облаках появилась прореха…
Суини уволился из армии в 1976 в чине генерал-майора. Всю жизнь он, выступая перед аудиторией, яростно отстаивал необходимость атомных бомбардировок Японии. Умер в 2004 году.

Клод Этерли, пилот самолёта «Straight Flush», за час до бомбардировки Хиросимы провёл воздушную разведку погоды над городом и сообщил на базу о том, что условия подходят для бомбометания. В 1947 был уволен из армии за жульничество во время экзаменов. Через некоторое время был арестован и отсидел какое-то время в тюрьме за участие в заговоре команды наёмников, собравшихся устроить военный переворот на Кубе. Он должен был пилотировать истребитель «Лайтнинг», переделанный в штурмовик. Выйдя на свободу, он несколько раз имитировал ограбления банков и почтовых отделений: врывался в них с игрушечным пистолетом, заставлял сложить деньги в сумку, и уходил, оставив сумку стоять посреди комнаты. В промежутках пил, кололся, несколько раз пытался самоубиться. За свои фокусы в Новом Орлеане отсидел год в тюрьме (1954-1955), а потом -ещё и в одном из городков западного Техаса. Оттуда его выпустили на поруки его брата, который уговорил Этерли лечь на лечение в госпиталь для ветеранов.
Из госпиталя он списался с австрийским пацифистом Гюнтером Андерсом, который уговорил его включиться в борьбу за ядерное разоружение.
По словам Этерли, он сразу после бомбардировки почувствовал угрызения совести, после увольнения отправлял часть своих доходов в благотворительные фонды помощи жертвам Хиросимы, а уголовные выходки совершал чтобы развеять миф о герое войны.

А по словам его первой жены и его сослуживцев, Этерли был глубоко оскорблён тем, что Тиббетс не позволил ему сбросить бомбу на Хиросиму. А все остальные его приключения были вызваны желанием постоянно быть в центре внимания, усугубленным тревожным расстройством психики.

Психопаты, они разные бывают.

kiploks: (Walrus)
Оставил коммент в одном занимательном месте, скопирую и сюда ради комплекта:

------------------------------
Однако, там где государство было посильнее — например, в средневековой Японии, ситуация была противоположная. В некоторых провинциях на деревню полагался один нож (хранящийся у старосты), и если находили еще один, то деревню вполне могли вырезать, что временами и происходило.

В средневековой Японии все взрослые мужчины были обязаны иметь оружие, в том числе и крестьяне имели право носить малый меч. Это пару из большого и малого меча имели право носить только самураи.
Впрочем, никто не мешал крестьянину объявить себя ронином, нацепить два меча и выйти на улицу, до встречи с первым настоящим самураем. А тот, естественно, тут же в деле проверял что это за мутный тип и, обычно, на этом биография новоявленного ронина и заканчивалась.
Обычно, но не всегда. Взять, например, Тоёто́ми Хидэёси

Повальное изъятие оружия (и всего, что могло использоваться как оружие) в Японии произошло только один раз, в 1588 году, на исходе гражданской войны (то есть в момент максимальной слабости государства) и в провинциях, которые воевали против этого самого Тоёто́ми Хидэёси. А заодно были изъяты большие мечи у тех ронинов и монахов, что не вступили в армию Хидэёси. Из-за своей исключительности событие вошло во все хроники.
Одновременно с «Охотой на мечи» другой герой Гражданской войны — Ода Нобунага — вооружил крестьян мушкетами.

В инетах и жёлтой прессе любят привязывать изъятие оружия к присоединению княжества Рюкю (Окинава) к остальной Японии, при этом не упоминая, что упразднение формальной независимости княжества Рюкю состоялось в 1879 году, когда средневековая Япония уже давно была в музеях. Ради исторической привязки: в этом же году родился будущий император Ёсихито, при котором японские броненосцы выкосили русский флот при Цусиме.
--------------------------

Нобунага погиб в осаждённом замке, Хидеёси умер от старости вскоре после конца междуусобицы, всеми победами воспользовался Токугава Иэясу. Много где написано, что это он объявил "охоту на мечи", на самом деле он только довёл до конца то, что начал Тоётоми Хидеёси.
И вторая (или, если угодно, третья) конфискация мечей произошла в революцию Мейдзи. Когда каждый уважающий себя самурай за пазухой кимоно держал кобуру с Кольтом.
kiploks: (Walrus)
Сорок лет.



В мировой политике ничего не изменилось.
kiploks: (Walrus)
Вообще, соратники, с этими концами света какая-то неведомая хрень вырисовывается.

Ну, ладно бы каждый декабрь поминали Рагнарёк и Армагеддон, к этому можно привыкнуть. В этом году рекламщики решили задействовать новенькое: календарь древних майя.

Главный прикол в том, что у древних майя не могло возникнуть концепции "Конца Света"!

Высокоразвитая сельскохозяйственная цивилизация возникшая в местности со стабильным климатом рано или поздно приходит к необходимости предвидеть будущее: сезоны дождей, лето и зиму, разливы рек и т.п.
По одной из теорий, на первом этапе такие цивилизации начинают со строительства циклопических сооружений-обсерваторий (Стоунхендж, например), в которых жрецы наблюдают за движением Солнца, Луны и планет, предсказывая будущее по их движению. Этот период, по теории, краток. Максимум сотня лет - и какой нибудь гений догадывается, что наступление весны можно просто вычислить. То есть, создаёт первый календарь. (После этого обсерватории меняют своё значение и многие века служат просто религиозными центрами. Или забрасываются.)

К чему это сказано.
Календарь - это фиксация факта цикличности жизни. За зимой всегда следует весна, за сухим сезоном - дождливый. Каждый год повторяет предыдущий и так - на протяжении многих людских поколений.
В результате возникает особое, почти забытое нами состояние ума. Люди живут в "циклическом времени" и не представляют себе что что-то в жизни может измениться.
Лучше всего это состояние описал Экклесиаст:
"Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.
Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.
Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои.
Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
Все вещи — в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.
Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас."
Такой способ мышления не исключает, конечно, готовности к природным катастрофам. Но он видит их именно как случайность, следствие гнева богов, которых можно умилостивить.
Идея, что боги тоже не всесильны, смертны и могут погибнуть вместе со всем миром - это уже следующий шаг в развитии общественного сознания человечества. На этом этапе первобытнообщинное циклическое время сменяется временем линейным, укореняется идея перемен, идея развития. (Раз-вития, время из круга раскрывается в развивающуюся, раскручивающуюся спираль).
Судя по всему, майя так и не успели перерасти этот этап. Не было у них идеи "Конца времён"!

Как, впрочем, и большинство людей. Пережитки циклического времени цепляются за культуру, в результате "человек с улицы" не очень-то различает эпохи, поэтому "жиды распяли Христа" и виноват в этом конкретный Хаимович из пятого дома. (Если не нравится - замените Христа на Николая Последнего и евреев на коммунистов).

Раз уж зашла речь, то иудеи, например, перешли к линейному времени после (и в следствие) Вавилонского Пленения, когда был написан предпервый (гипотетический) текст того, что позже стало Откровением Иоанна Богослова. Вероятно, под воздействием зороастрийской религиозной школы.

У меня есть мысль, что окончательный текст Откровения возник (в конце первого века нашей эры!) под влиянием германско-скандинавской картины мира, с их ожиданием Рагнарёка и Гибели Богов.
В самом деле - в Риме правит император Домициан, получивший титул "Германский" за расширение германских владений Империи до южного Рейна. Германцы уже привычный элемент пёстрого населения Империи и имперской столицы, имеют, по римскому обычаю, свои святилища в которых отправляют свои обряды. И с годами их влияние будет возрастать всё больше и больше, пока в конце IV - начале V веков готы не составят основную военную силу империи и не начнут сажать на престол своих готских императоров.

В начале второго века свеженаписанное "Откровение" остаётся известным только избранным книжникам и религиозным активистам. Вплоть до того, что в 364 году Лаодикийский собор не нашёл нужным включить его в состав Священного Писания. Возможно, делегаты его просто не знали.
Но уже в 383 году на Иппонском соборе его включили в канон. Почему? Император Феодосий Великий, последний император Римской Империи властвовавший над её обеими половинами, в 380 году объявил христианство государственной религией, запретил арианскую ересь, установил обязательность Никейского Символа Веры и т.д. вплоть до запрещения математики. А основу имперской армии составляли готы и прочие германцы-варвары, так что...

В православии Апокалипсис до сих пор не пользуется уважением. Наверное, чуждая христианству германская основа мифа мешает в него поверить.

И, чтобы было чем закончить. Вот это изделие народных промыслов, которое фигурирует почити во всех статьях о "календаре Майя":


на самом деле - "Камень Солнца" изготовленный ... ацтеками. И, вероятно, кусок какой-то незаконченной скульптуры, разломившейся до завершения.
kiploks: (Default)
"современный аналог yurodivy — творческая интеллигенция"
Тони Брентон.

" Босой, вприскочку, бежал юродивый, - вонючий, спина голая, в голове еще с лета - репьи. На паперти так и ахнули: в руке у божьего человека - кусище сырого мяса... Опять, значит, такое скажет, - по всей Москве пойдет шепот. Перед самым притвором сел, уткнулся рябыми ноздрями в коленки, - ждет, когда народу соберется больше."
Алексей Толстой
kiploks: (Walrus)
Ничего личного, просто гешефт.

Бывает полезно спросить приверженца очередного "конца света по индейскому календарю" о том, что по этому поводу говорили Нострадамус и Ванга.
kiploks: (Walrus)
Новые сказки от Линор Горалик.

"Если вы когда-нибудь беседовали с кем-нибудь протестным, а особенно — с протестным павлином, вы должны знать, что описанный выше разговор отлично передаёт павлинью манеру общения. Протестные павлины довольно долго спокойно говорят тебе совершенно очевидные вещи, пока ты не начинаешь думать, что даже птица, у которой мозг весит меньше вишни, не может вести себя настолько идиотским образом просто так. Ты начинаешь думать, что протестные павлины, наверное, на что-то такое намекают. А когда ты думаешь, что кто-нибудь на что-нибудь намекает, ты начинаешь нервничать. И бедный царь Соломон, естественно, занервничал.

— Птицы, — жалобно сказал царь Соломон — я же знаю, чего вы от меня хотите. Не будет вам этого, птицы. Подите от меня прочь, а не то я, реально, сейчас окончательно доизобрету пистолет, и это плохо кончится для всех нас.

— Как же мы пойдём прочь? — сказали протестные павлины. — Мы не можем пойти прочь, у нас гражданская миссия.

И протестные павлины энергично затрясли в воздухе самодельными транспарантами. Протестные павлины уже в третий раз приходили к царю Соломону с протестными транспарантами, и Соломон, хотя и старался не смотреть на павлинов, успел выучить эти транспаранты фактически наизусть. Там было написано: «Дьяволу место в преисподней!», «Иерусалим без копыт!» и «Вы нас даже не представляете!»."


Разумеется, для полного погружения в текст нужно минимальное знание Ветхого Завета. Хотя бы Книги Притч.
kiploks: (Default)
Выношу из комментов к этому:

Христос не может быть богом чего бы то ни было потому, что в таком случае есть и бог чего-то другого. Поэтому любой, кто начинает искать ответ на вопрос "богом ЧЕГО является Христос" автоматически признаётся в собственном многобожии. Даже если этого сам не сознаёт.
А "смысла" в жизни, как таковой, действительно нет. Смысл подразумевает сознание, которое смыслами оперирует, следовательно смысл жизни появляется только после того, как сознание носителя этой самой жизни развивается достаточно, чтобы задаться этим вопросом и придумать себе цель и смысл.
А те субъекты, что так и не дорастают до способности сделать выбор самостоятельно, присоединяются к тем, кто такой смысл сформулировал. Один из способов такого объединения - религия. Наиболее простой и понятный для 86% населения.

(И, опять-таки, имя может быть только у члена пантеона. Единому богу имя не требуется)
kiploks: (Default)
Вот поэтому я, как убеждённый атеист, настаиваю на том, что в старших классах школы необходимо изучать основы авраамических религий. Иначе - любой умелый проповедник за пять минут сделает из "атеиста" убеждённого "свидетеля непорочного зачатия". И хорошо если не шахида.
Только тот, кто знает основы вероучения, может называть себя атеистом.
kiploks: (Default)
Относительно предыдущей записи. Аутентичного фото пока не нашёл, пусть побудет вот это (По клику на фото - ссылка на заметку.):



В конце брежневской эры каждую субботу на Минский железнодорожный вокзал высаживался десант бабушек-колхозниц в плюшевых жакетах образца 50-60 годов. Одни тащили свои клунки с деревенскими товарами на Комаровский и Червенский рынки, другие методично прочёсывали городские магазины на предмет "дефицита".
Вот это и был "плюшевый десант", а вовсе не медведики, которых сбрасывали с самолёта два шведских хипстера, обкурившиеся мухоморов.
kiploks: (Default)
Современное состояние наших знаний о происхождении жизни:

http://users.livejournal.com/_hellmaus_/118334.html

Для понимания многих мест нужно очень неплохо разбираться в органической химии. Ну, как минимум, владеть терминологией.
kiploks: (Default)

На следующий год - юбилей, сорок лет одному событию, которое большинство не застали, а остальные - забыли.
За прошедший год оно стало ещё актуальнее:


kiploks: (Default)

На следующий год - юбилей, сорок лет одному событию, которое большинство не застали, а остальные - забыли.
За прошедший год оно стало ещё актуальнее:


kiploks: (Default)
Ладно, шоб не вытирать саблю два раза.

Вынужден напомнить, что до рождения нынешнего поколения фриков обувь без носков носили только бомжи. И было тому две очень существенные причины.

Первая - это песок. Сейчас многим трудно поверить, но ещё десять лет назад в Минске (например) было предостаточно улиц, на которых не было не только асфальта, но и гравийной подсыпки. Не знаю как сейчас, но в те годы окраины Москвы и Питера в этом смыслене сильно отличались от провинции.
Для тех, кто не понял, объясняю: песок, попав на внутреннюю, шершавую, сторону обувной кожи, делает из неё эффективный заменитель наждачной бумаги. Носки брали удар на себя, защищая человеческую кожу. И, вдобавок, "вытирали" песчинки из кожаных ремешков сандалий.
Второе, о чём фрики не предпочитают не упоминать - пот. Принцессы могут  пердеть ландышами, но ноги потеют даже у них. И кожаная обувь этот пот впитывает охотно и без ограничений, отчего через неделю - другую ходьбы без носок стелька (и не только) приобретает непередаваемый запах. Если носить носки и менять каждый день, как оно должно быть, то проблема не возникает...

Кто в советские времена носил летнюю обувь без носков? Дети  - ибо носков не напасёшься, а из сандалей оно всё равно к осени вырастет. А до осени дитё стотыщ раз залезет в этих сандалях во все лужи и вымоет их вместе с ногами. Без носков ходили бомжи (их тогда называли "бичами"), и то, только самые опустившиеся. А также почтальон деревни Буйки Мядельского района - потому что одежду и обувь выдавало министерство связи, а носки нужно было покупать самому.

Впервые обувь, которую действительно нужно было носить без носков, появилась в СССР в 65-66 годах. Это были "вьетнамки" - резиновые шлёпанцы с двумя ремешками, соединявшимися между пальцами ноги. Вьетнам расплачивался ими за зенитные ракеты и автоматы Калашникова - щла Вьетнамская война. Разумеется, надеть вьетнамки поверх обычных европейских носков было невозможно физически, а японские носки-таби были неизвестны. Вьетнамки продавали как "личный вклад в помощь героическому Вьетнаму", говорили, что даже сам Хо Щи Мин носит такие тапочки, сделанные из колеса сбитого американского самолёта (на самом деле, вьетнамцы использовали более практичную модель европейского типа), а тех, кому чужды сантименты, убеждали использовать их чтобы предохраниться от заражения грибком при посещении общественной бани. Ходить в них по улицам люди всё-таки стеснялись, даже в курортных городках.


И вот, уже года два как интернет-фрики запустили по сети новую мульку. Типа, одевать носки с сандалиями - страшный моветон и быдлячество. Я, в общем-то, понимаю, что борьбой с коврами и пододеяльниками с дыркой посредине уже никого не удивить, и нужно срочно найти новое средство "выделиться из серой толпы".

Но почему бы, при этом, не обойтись без запаха потных пяток?
kiploks: (Default)
Написано в комментарии к записи в ЖЖурнале ЖЖфренда warsh:

"Что вы понимаете под словом "патриотизм"? Википедия, например, даёт пять вариантов проявления патриотизма: 1.полисный патриотизм — существовал в античных городах-государствах (полисах); 2.имперский патриотизм — поддерживал чувства лояльности к империи и её правительству; 3.этнический патриотизм (национализм) — в основании имеет чувства любви к своему этносу; 4.государственный патриотизм — в основании лежат чувства любви к государству; 5.квасной патриотизм (ура-патриотизм) — в основании лежат гипертрофированные чувства любви к государству и своему народу."

Касаясь трех великих океанов,
Она лежит, раскинув города,
Покрыта сеткою меридианов,
Непобедима, широка, горда.

Но в час, когда последняя граната
Уже занесена в твоей руке
И в краткий миг припомнить разом надо
Все, что у нас осталось вдалеке,

Ты вспоминаешь не страну большую,
Какую ты изъездил и узнал,
Ты вспоминаешь родину - такую,
Какой ее ты в детстве увидал.

Клочок земли, припавший к трем березам,
Далекую дорогу за леском,
Речонку со скрипучим перевозом,
Песчаный берег с низким ивняком.

Вот где нам посчастливилось родиться,
Где на всю жизнь, до смерти, мы нашли
Ту горсть земли, которая годится,
Чтоб видеть в ней приметы всей земли.

Да, можно выжить в зной, в грозу, в морозы,
Да, можно голодать и холодать,
Идти на смерть... Но эти три березы
При жизни никому нельзя отдать.
(Симонов, 1941 год)

Википедики, как всегда, "такие википедики".
Патриотизм  происходит от слова "Патриа" - родина, страна отцов, motherland - страна матери, страна-мать. Но понятие "страна"  не равноценно понятию "государство", что бы там ни писали в <i>государственных</i> энциклопедиях. Любить государство - значит любить  органы принуждения: суд, тюрьму, полицию, армию, министерство по налогам и сборам. Смысла в этом меньше, чем в любви к районной насосной станции фекальных стоков - она, по крайней мере, находится в коммунальной собственности.
Любить можно страну. Землю, леса, поля, людей, которые на ней живут и с которыми можно всегда поговорить о том, что дорого вам обоим, которым можно помочь и знать, что они тоже не откажут в помощи.
А государство - это только один из механизмов, который люди придумали, чтобы проще организовать свою жизнь. И который всё время стремится казаться чем-то большим, чем он есть.

kiploks: (Default)
Расхожий инетный мем:
"Почти сто лет назад Чарльз Дуэлл, председатель Американского патентного комитета, заявил: "Все, что можно изобрести, уже изобрели" и предложил на этом основании закрыть патентное ведомство."

На самом деле, Чарльз Холланд Дуэлл, руководитель патентного бюро США, сказал в 1902 году:
"In my opinion, all previous advances in the various lines of invention will appear totally insignificant when compared with those which the present century will witness. I almost wish that I might live my life over again to see the wonders which are at the threshold"
(http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Holland_Duell)


"На мой взгляд, все предыдущие достижения в различных направлениях развития техники, окажутся совершенно несущественными по сравнению с тем, что нас ожидает в новом веке. Я хотел бы прожить свою жизнь заново, чтобы увидеть чудеса, стоящие на пороге".
Что, как-бы, совсем наоборот.

Другой вероятный источник этой байки - его предшественник на посту главы патентного ведомства Генри Эллсворт, который в 1843 году в послании Конгрессу писал:

"The advancement of the arts, from year to year, taxes our credulity and seems to presage the arrival of that period when human improvement must end."
 
"Развитие культуры из года в год требует от нас всё больших расходов и, видимо, приближает то время, когда дальнейший прогресс человечества прекратится." (если можете, переведите лучше).
Похоже, но тоже совсем не то: речь шла об увеличении ассигнования на работу Патентного Бюро.


Ещё из той же серии: "Никому не интересно принимать телеграммы, предназначенные не для него" - якобы слова одного из боссов фирмы "Маркони" в ответ на предложение Давида Сарнова о начале общественного радиовещания. Тоже много где повторяются и тоже, судя по всему, придуманы газетчиками.
kiploks: (Default)


Если не лень, сравните две вики-статьи, англоязычную и "русский перевод":

http://en.wikipedia.org/wiki/Capital_punishment_in_Belarus#Number_of_executions

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BD%D1%8C_%D0%B2_%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8

Вопрос к залу: Куда из русской версии исчезла вся статистика, и с какого испуга русская википедия так взволнована судьбой террористов?

Скопирую статистику, а то - мало ли что:

------------------------------------------

Executions in Belarus between 1985 and 2010 (BelaPAN 2010):

  • 1985 – 21 – Belarus SSR
  • 1986 – 10
  • 1987 – 12
  • 1988 – 12
  • 1989 – 5
  • 1990 – 20
  • 1991 – 21
  • 1992 – 24 – Independent
  • 1993 – 20
  • 1994 – 25
  • 1995 – 27
  • 1996 – 29
  • 1997 – 46
  • 1998 – 47
  • 1999 – 13
  • 2000 – 4
  • 2001 – 7
  • 2002 – 4
  • 2003 – 4
  • 2004 – 5
  • 2005 – 5
  • 2006 – 9
  • 2007 – 3
  • 2008 – 2
  • 2009 – 2
  • 2010 – 2

------------------------------------------
96-98 годы это, если что, борьба "режима Лукашенко" против бандитских "бригад" российского образца.

kiploks: (Default)
Пофиг мне, кто там будет рулить русским ЖЖ. Станет душно - уйду на волю. Пока, для памяти, пара зарубок на табуретке:

September 2014

M T W T F S S
1 2 34 567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 22 Aug 2017 03:32
Powered by Dreamwidth Studios